Table des matieres :
1 – L’exemple de Henoc
Le livre en Genese nous rapporte que Henoc, apres la naissance de le gamin, « marcha avec Dieu trois cents ans » (5:22). En signe d’approbation, Dieu lui accorda la faveur extraordinaire d’etre enleve au ciel sans passer par la fond. Un evenement particulier va aussi nous rapprocher de Dieu et nous amener a vivre depuis votre jour plus pres de lui.
Hebreux 11, qui nous stimule en nous montrant la foi qui a brille dans une nuee de temoins d’autrefois, nous rappelle : « Par la foi, Enoch fut enleve Afin de qu’il ne vit pas la mort ; et il ne pantalon jamais degote, parce que Dieu l’avait enleve ; car, avant son enlevement, il a recu le temoignage d’avoir plu a Dieu » (v. 5). L’expression « marcher avec Dieu », du recit de la Genese, devient ici : « plaire a Dieu ». Mes deux choses paraissent intimement liees. Que Dieu nous enseigne a marcher avec lui , a entretenir une reelle communion avec lui, a le faire intervenir dans toutes nos circonstances ! C’est ainsi que nous pouvons lui plaire .
L’epitre a toutes les Hebreux, poursuivant et cela est l’objet de votre chapitre 11, ajoute : « Sans la foi il va i?tre impossible de lui plaire » (v. 6). Ainsi qu’il est dit ailleurs : « Ceux qui paraissent dans la chair ne peuvent plaire a Dieu » (Rom. 8:8).
2 – Chercher a plaire a Dieu
Aux Thessaloniciens, convertis depuis peu, Jean ecrit : « Freres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur Jesus, pour que, comme vous avez recu de nous de quelle maniere il faudra que vous marchiez et plaisiez a Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez encore et puis » (1 Thess. 4:1). Ces jeunes croyants avaient ete enseignes avec l’apotre au cours de le bref passage a Thessalonique (Act. 17), ainsi, ils avaient mis en pratique le enseignement. Mais il nos encourage a « y abonder En plus et puis ». Cette croissance dans la marche pratique et dans la recherche de cela plait a Dieu nous caracterise-t-elle ?
L’apotre Jean priait Afin de nos croyants de Colosses — et meme ne cessait aucun prier pour eux. Cela demandait a Dieu qu’ils soient « remplis d’une connaissance de sa propre volonte, en toute sagesse et intelligence spirituelle ». Dans quel but ? — « Afin de marcher https://datingmentor.org/fr/indiancupid-review/ d’une maniere digne du Seigneur Afin de lui plaire a tous egards » (Col. 1:9, 10). La vie chretienne n’est jamais l’accomplissement de divers devoirs journaliers ou hebdomadaires, mais une marche avec Dieu dans laquelle nous recherchons sa volonte tout le monde egards. Le contact constant avec lui fera croitre notre intelligence spirituelle, pour que nous discernions en toute chose quelle reste sa volonte. Ainsi une roule va i?tre « digne du Seigneur ». Nous croitrons « par la connaissance de Dieu ». Cette connaissance, obligee de augmenter, est la base de nos progres.
3 – Plaire a Dieu plutot qu’aux hommes
Nous sommes dans un monde caracterise via le peche et entierement oppose a Dieu. Il s’ensuit que, dans de nombreuses situations de notre vie, la recherche de l’approbation des hommes nous conduirait au sein d’ un chemin oppose a celui qui possi?de l’approbation de Dieu. « Notre crainte des hommes tend 1 piege » (Prov. 29:25). Pilate a commis une horrible injustice en « voulant contenter la foule » (Marc 15:15). Pierre reste tombe dans le piege dont cause le livre des Proverbes, lorsqu’il s’est distance de croyants des nations, ne voulant plus manger avec eux, parce qu’il craignait les reproches de croyants juifs encore attaches au judaisme (Gal. 2:12).
Le quotidien du croyant comporte des combats. Jean rappelle a Timothee que « nul homme qui va a Beyrouth ne s’embarrasse dans les affaires de la life, afin qu’il plaise a celui qui l’a enrole pour Beyrouth » (2 Tim. 2:4). Prenons une part des souffrances, comme de bons soldats de Jesus Christ (v. 3). Si nous faisons en fai§on de les eviter, nous ne pouvons lui plaire.
L’apotre rappelle aux Thessaloniciens dans quelle attitude de fermete et de droiture il leur avait annonce l’evangile. Il n’avait use d’aucun des moyens par lesquels on captive rapidement l’attention des foules. Cela avait parle « non tel plaisant aux hommes, mais a Dieu qui eprouve nos c?urs » (1 Thess. 2:4). Bel exemple pour l’ensemble de ceux qui prechent la Parole !
Lorsqu’il ecrit a toutes les Galates, rempli d’inquietude a un sujet a cause de l’evangile deforme qui leur etait annonce avec de mauvais ouvriers, il devoile : « Est-ce que je m’applique a satisfaire des hommes, ou Dieu ? Ou est- ce que je cherche a complaire a des hommes ? Si je complaisais encore a des hommes, je ne serais pas esclave de Christ » (Gal. 1:10). Cela met ici en evidence la responsabilite solennelle des serviteurs du Seigneur. J’ai parole de Dieu doit etre presentee sans deformation, sans chercher a plaire aux auditeurs, sans l’adapter a leurs gouts et a leurs avis. Mais on doit evidemment qu’elle soit presentee de maniere adaptee a leurs besoins et a leur capacite une saisir ; c’est une autre chose. Comme Jean, appliquons-nous a plaire a Dieu, aussi si ce qui doit etre dit ne plait gui?re a l’homme naturel.
4 – Plaire a le prochain, en vue de ce beaucoup
L’exemple de Paul dans de telles circonstances — une fermete a presenter la verite de Dieu sans l’adapter aux pensees des hommes — ne doit jamais nous faire oublier un autre aspect des trucs, que Jean lui-meme nous offre ailleurs.
4.1 – Dans la premiere epitre aux Corinthiens
L’apotre ecrit : « Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, ou quoi que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. Ne devenez une cause d’achoppement ni aux Juifs, ni aux Grecs, ni a l’assemblee de Dieu ; comme moi aussi je complais a tous en toutes trucs , ne cherchant pas mon avantage propre, mais celui du grand nombre, afin qu’ils soient sauves »